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      雷山鼓藏節:苗族文化盛宴 鄉村旅游名片

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      11月30日,為期13天的雷山縣西江鎮黃里苗寨鼓藏節在意猶未盡中落幕,“我們寨子13年一次的鼓藏節,通過親戚走動、同飲共樂讓村民們更加了解和友愛,讓我們黃里苗寨被更多人看到?!痹摯宓摹肮牟仡^”楊凱平難掩內心的激動。

       

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      由于雷山縣縣各村寨過鼓藏節的時間點不盡相同,有的早幾天,有的晚幾日。11月中旬,雷山縣報德村、腳猛村、干角村就已開啟2023年的鼓藏節活動,最晚村寨的鼓藏節將會過到12月。在2023中國?雷山苗年暨鼓藏節于11月16日開幕以來,這里不僅是當地群眾的歌舞盛宴,也成為外地游客的打卡熱點。


      節日期間,攔門酒、跳蘆笙、討花帶等豐富的民俗活動令人眼花繚亂。雷山以傳統民族節慶為文化名片,吸引省內外游客紛至沓來。據雷山縣相關部門測算,該縣11月11日至26日共接待游客近48.4萬人次,過夜游客7.5萬人次,實現旅游綜合收入超過5.2億元。游客覆蓋了全國30余個省、自治區、直轄市,客源排名前5的省份分別為廣東、四川、江蘇、浙江、山東。

       

      鼓藏節的前世今生


      鼓藏節,苗語稱為“nongx niel”,直譯過來即為“吃鼓”,意譯為“鼓藏節”,是苗族隆重、盛大的傳統節日?!肮牟仡^”是由苗族群眾選舉產生,在鼓藏節期間掌管祭祀祖先和社會事務的人物。


      作為至今仍在傳唱的經典,《苗族古歌》之《十二個蛋》記錄了苗族先祖姜央舉辦鼓藏節來祭祀蝴蝶媽媽的故事。在雷山,關于鼓藏節的起源,蝴蝶媽媽的傳說是廣泛流傳和被接受的版本之一。

       

      貴州省苗學研究會首任會長、哲學教授李廷貴在《簡論苗族的社會組織》一文中指出,苗族古代社會的基本單位是鼓社。苗族先民最早舉行祭祖活動時,只祭祀女性祖先,鼓社用楓木鼓象征著女性祖先蝴蝶媽媽的安息之所。

       

      在雷山苗族世代相傳的文化里,鼓象征著祖先,鼓是宗族的標志,一個鼓代表一個家族,是維系親情血緣的紐帶。所以,鼓藏節的儀式與活動都會以“鼓”為核心來進行。

       

      貴州大學客座教授、碩士生導師申敏長期從事地方民俗文化研究,他向記者介紹,鼓藏節是近幾年的說法,在歷史上它叫“吃鼓藏”。吃鼓藏有著數百年歷史,十二年為一個周期,苗族同胞遇到收成不好或是其它不順心之事時便會舉行“吃鼓藏”儀式,一次儀式舉辦三年。第一年為起鼓年;第二年為跳鼓年;第三年為送鼓年,其中送鼓年最為隆重。

       

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      “如今雷山的鼓藏節被簡化了,一般是13年過一次,一次過13天,各村寨按照自己傳承多年的紀年法則記事、過鼓藏節?!崩咨娇h委宣傳部副部長李雪解釋道,因為各村寨過鼓藏節的時間有所不同,所以從全縣來看,年年都有不同的村寨在過鼓藏節。


      苗族文化的展示窗口


      鼓藏節沿襲傳承著苗族傳統習俗,生動鮮活地展現著苗族的歷史與文化。2006年,苗族鼓藏節入列首批國家級非物質文化遺產名錄。

       

      今年雷山舉辦盛大隆重的鼓藏節,再次成為苗族文化的集中展示窗口。

       

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      在舞動的蘆笙場上,各式各樣的苗族服飾、銀飾成為場上的焦點。銀飾上的黔東南篆刻紋樣、服飾上的手工刺繡都蘊藏著苗族歷史的文化烙印。以蝴蝶、鳥、魚、龍為主要內容的紋樣表達著苗族先民在遷徙中對美好生活的期待,很多期待如今都變成了現實。


      頭上的銀花帽伴隨著苗族婦女輕快的步伐碰撞出歡快的響聲;蘆笙悠揚婉轉的曲調聲與衣服上銀飾“叮?!钡呐鲎猜曄嗟靡嬲?,愈發悅耳;跳舞的男女老少一圈又一圈地將吹蘆笙的小伙們圍了起來……


       在現場氣氛的帶動下,觀眾席上的游客們情緒高漲,隨著蘆笙曲的節奏舞了起來,蘆笙場與觀眾席相互呼應、熱烈歡快。

       

      “非常喜歡開幕巡游和每個展演節目,讓我對苗族有了更深的了解。之后會在朋友的帶領下去村里體驗鼓藏節?!眮碜詢让晒诺挠慰蛷堺愒婆d奮地說。


      距離縣城13公里的黃里苗寨同樣熱鬧。11月24日晚上八點半,“鼓藏頭”楊凱平舉著火把點燃了蘆笙場中央高高壘起的柴火垛,隨著篝火慢慢燃起,盛宴開啟。

       

      在楊凱平媳婦和女兒的帶領下,村民們盛裝打扮圍成圓圈,邊吹蘆笙邊跳舞,在歡樂熱烈的氣氛中,感受過節的喜悅暢快。

       

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      蘆笙舞已有2000多年的歷史,在苗寨,只要有人吹奏蘆笙,其他人必定以舞蹈相伴。在蘆笙場上,男子吹笙在前,婦女執帕搖鈴在后,隨笙樂而舞,左右交替前行,場面蔚為壯觀。苗族同胞在傳承中不斷豐富“蘆笙舞”的內涵,一到過節,便會以經典的蘆笙舞來慶祝這歡樂時刻。


      文旅融合的創新活力


      自2000年以來,雷山開始連年舉辦苗年文化活動,至今已經是第22屆。苗年、鼓藏節作為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,已經成為了雷山文化旅游的一個品牌節慶活動,是雷山鄉村旅游的一張文化名片。


      申敏表示,傳統的“吃鼓藏”是一種祭祀活動。如今的鼓藏節,在形式與內容上有了更豐富的呈現方式:12道攔門酒、籃球賽、璀璨煙花、篝火晚會、姑媽回娘家、討花帶……傳統民俗文化的神韻同現代生活氣息相得益彰。

       

      在申敏看來,鼓藏節是苗族文化的重要載體,通過文化旅游已然為當地群眾帶來收入,是現代語境下“非遺文化+”的立體化呈現?!白龊霉牟毓澋幕顟B傳承,最重要的是將鼓藏節與今天的社會需求相結合?!鄙昝粽f。

       

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      在傳統文化的傳承上,雷山創新宣介模式。11月12日,雷山非遺與騰訊公益聯手推出“雷山鼓藏節邀您答題”非遺互動項目,截至11月17日,6天時間內共有240萬人參與“雷山鼓藏節邀您答題”活動,平均每天35萬人參與答題,傳統文化搭乘著網絡傳播,獲得更多影響力。


      雷山縣副縣長梁定華介紹,此次苗年暨鼓藏節系列活動以“民間自辦、市場運作”為主導,重點突出鼓藏節文化特征。在充分尊重每個村寨節日習俗的基礎上,號召具有承載力的村寨廣泛讓游客參與到村寨中,讓游客體驗原汁原味的鼓藏節,豐富村民的收入渠道。


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      鼓藏節前,雷山縣積極推動全域旅游生態服務平臺“智游雷山”苗年節地圖功能上線,通過數字化的手段,將具備游客接待能力村寨的節日活動、村寨介紹、旅游產品等上線到平臺,以供游客及時查閱,方便出行。


      “過鼓藏節是一個很奇妙的體驗,以前從未有過的。黔東南人民淳樸、熱情的民風深深地感動了我,以后有機會我一定要和朋友再來黔東南?!痹诶咨阶×藘商斓慕K游客楊佑鳴感嘆本次旅行。


      以文塑旅,以旅彰文。民族文化帶火一座城,一座城映射出多樣民族文化?!胺沁z+旅游”,讓更多人看到了獨具特色的苗族文化,也展示出文旅融合發展的創新活力。

       

      文、圖/貴州日報天眼新聞記者 趙珊珊 吳蔚

      編輯/劉立超

      二審/姚曼

      三審/黃蔚


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