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      賡續百年版畫薪火 再續“貴州美術現象”新篇

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      歷經近7載,貴州近百名版畫家,從2000余幅作品中精選展出184幅,時間跨度長達百年,“多彩高原·時光流痕——百年貴州版畫巡展”全面梳理了貴州一個世紀以來的版畫脈絡,自8月19日在貴陽啟幕以來,累計吸引上萬人關注打卡。


      11月30日,該巡展在第三座城市——長沙落幕,作為國家藝術基金2023年度傳播交流推廣資助項目,該展覽還將陸續走進廣西、重慶等地,助推貴州文化“走出去”。

       

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      長沙觀眾觀展。


      “無論是早期與新興木刻運動緊密相連的源流,抑或新中國成立以來在歷屆全國版畫展上的成就,直至20世紀70年代末80年代初成為貴州美術界里程碑,以版畫為主力軍的‘貴州美術現象’,乃至新世紀年輕版畫家的崛起,其豐碩成果已成為貴州現代美術史中一段重要史實?!敝袊佬g家協會原分黨組書記、常務副主席吳長江說,貴州版畫發展的進程中留下了太多精彩紛呈、面貌各異的優秀作品,如同使人過目難忘的黔山秀水一樣有著鮮明的地域特色。


      百年時光荏苒,在貴州這片多彩的高原上,孕育了一道道獨特的藝術風景線。20世紀80年代,貴州一群富有創新精神的美術家相繼推出眾多個展或聯展,展出作品所蘊含的強烈主體意識和鮮明地域特色引起國內外關注,震撼了中國美術界,被稱為“貴州美術現象”。

       

      其中,貴州版畫藝術以靈感和創意,將自然、人文、歷史凝結于時代的印記中,記錄了時間的流變,傳承著代代版畫人的藝術情懷。

       

      與中國新興木刻運動同步發展

       

      “我出生于1931年,可以說與中國現代版畫同齡,成年后又在貴州從事版畫方面的工作,親歷了貴州版畫發展大部分過程?!苯衲?2歲高齡的中國美術家協會會員周發書表示,貴州雖地處西南一隅,但貴州的版畫創作和發展跟中國新興木刻運動是同步的。

       

      20世紀30年代,伴隨中國近現代革命的風起云涌,魯迅先生在上海開辦木刻講習班,把“以刀代筆,放刀直干”的新興版畫藝術帶到中國,中國藝術史上便開啟了“新興木刻運動”的恢宏篇章。許多貴州籍文藝青年經歷新思想新觀念的沖擊,投身新興木刻運動,同步開啟了貴州現代版畫的先聲。

       

      畢節人林青是最早的播種者。1933年,林青從上?;禺吂澓髣撧k“草原藝術社”,王樹藝成為其中一員,也由此開始他的木刻創作生涯,作品《獄中記事》還選載在《抗戰八年木刻集》。

       

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      《獄中紀實組畫之四》 -黑白木刻-王樹藝-1945年


      同時,還有一批在20世紀20年代末和30年代考入杭州國立藝專,或直接加入“一八藝社”和受其精神影響的貴州籍學子劉式型、方小石、秦元魁,以及長期在黔工作的麥放明、黃守堡等多名青年學子踴躍參與木刻創作??谷諔馉帟r期,貴州舉辦的木刻運動十分活躍,產生了廣泛影響。

       

      新中國成立后,王樹藝任貴州省美術家協會主席,成為貴州版畫發展的帶頭人。當時在貴州省美協從事版畫創作的金逢孫和王麥桿也是中國新興木刻運動的參與者,都曾積極投入抗日木刻運動。

       

      貴州版畫藝術起步早,發展快。根據當時貴州省美協出版的《貴州美術工作十年概況》統計,新中國成立后的10年,省內主要報刊發表的版畫作品有417幅。

       

      20世紀50、60年代,貴州版畫家走向生活,以激越飽滿的情緒,并借鑒民族民間繪畫創作具有濃郁生活氣息,體現時代風貌的作品,從而豐富版畫的創作內容,同時也擴展了版畫藝術的表現空間。

       

      周發書介紹,當時的貴州版畫界,除新興木刻運動時期老版畫家王樹藝、金逢孫、王麥桿、方小石等,還有從老解放區入黔的軍旅版畫家潘中亮、申根源、劉宗河、楊田力、杜國敏等,以及一批貴州本土美術家吳家華、賈宜群、龍開朗等,和從全國藝術院校分配至貴州的美術家蔣志伊、蒲國昌、胡貽蓀等,他們的版畫作品緊跟時代,兼具思想性和藝術性。潘中亮的《大破天險窗子洞》,蒙紹華的《布依寨安上了電燈》,賈宜群的《三更時分》,吳家華的《荒原蘇醒》等是該時期具有代表性的作品。

       

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      《大破天險窗子洞》-黑白木刻-潘中亮-1956年


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       《布依寨安上了電燈》-黑白木刻-蒙紹華-1962年


      1960年的全國美展上,貴州就有王樹藝、吳家華、賈宜群等6人的7件版畫作品入選,在全國23個省市的入選件數中居前10名。

       

      這些作品展出后,有4件被全國報刊發表或美術館收藏,分別是吳家華的《吳興春和民兵》、龍開朗的《林?!?、周發書的《鄉郵待發》、董克俊的《談心》。此外還有王樹藝的《莫道烏江天險,而今等閑飛渡》,吳家華的《驟雨還晴》,金逢孫的《金色的山坡》、蒲國昌的《天下大事》、孫烽明的《槍是俺家的傳家寶》等都是當時引起關注的作品。

       

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      《驟雨還晴》-黑白木刻-吳家華-1963年


      走上對藝術本體語言的探索路

       

      1972年以后,隨著全國文藝活動開始復蘇,貴州版畫創作活動也逐步恢復,憑著前期積累的深厚力量,逐步走上了對藝術本體語言的探索之路。

       

      在貴州民族大學美術學院教授滕維平眼中,20世紀70、80年代的貴州版畫界和全國文藝界一樣,迎來了文藝的春天。

       

      其間,貴州版畫家先后在北京舉辦了一些具有地域特色的畫展,在中國美術界產生巨大影響,被稱為“貴州美術現象”。如:1985年蒲國昌等一起舉辦的“半截子美展”,1987年2月和1989年3月舉辦的“王平現代藝術展”(版畫、陶藝),1987年舉辦的“王建山、熊紅剛現代藝術作品展”,1988年舉辦的“董克俊版畫展”,1987年6月和1988年6月舉辦的“劉隆基、閔如剛版畫展”,1989年3月舉行的“曹瓊德版畫藝術展”。

       

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      《節日》-黑白木刻-蒲國昌-1982年(香港中國版畫展展出,并印成海報)


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      《璀璨的陽光》-絕版木刻-王建山--1999年


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      《春返苗山》- 黑白木刻-董克俊-1979年


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      《岜沙??!?nbsp;-綜合版-曹瓊德 -1988年(第七屆全國美術作品展覽銅獎)


      每場展覽都氣氛熱烈,引起業界關注,給中國美術界留下深刻印象?!睹佬g》雜志1990年第6期專門推出《“貴州現象”面面觀》特輯,人民美術出版社1993年出版《貴州現象啟示錄》專著,對“貴州美術現象”從學術上給予高度評價。

       

      “陸續推出的系列個人版畫展和聯展,意味著貴州版畫風格逐漸走向成熟,展出作品既包含貴州本土地域特色,又顯示出不同藝術追求所形成的個性,側重于對原始藝術表現主義的關注,強調藝術語言與情感的呈現?!辟F州大學美術學院教授裴臨風認為,這些具有獨特文化樣本的“貴州美術現象”引起關注和反響,也促使版畫家們重新審視貴州高原的本土文化根脈,探索貴州版畫本土化形式語言的建構。

       

      此外,胡貽孫、錢筑生等一批優秀版畫家,他們堅持自身的風格,努力探索,持續創作,使貴州版畫藝術在改革開放之初獲得了強大的生命力,在全國造成較大的影響。

       

      在該時期,老一代版畫家王樹藝、蒙紹華、潘中亮、劉宗河等繼續煥發青春;吳家華、蒲國昌、董克俊等中年版畫家進一步發揮中堅力量;劉隆基、錢筑生、滕維平、曹瓊德、王建山等青年一代逐漸成熟進入貴州版畫舞臺中央。

       

      隨著教育事業的發展,貴州大學、貴州民族大學、貴州師范大學等10余所美術院(系)先后開設版畫專業、版畫專業研究室或碩士研究生點,貴州省美協多次舉行院校應屆畢業生美術作品展覽,貴州多措并舉源源不斷地培養出版畫新人,充實壯大貴州版畫創作群體。

       

      當時,中國美術家協會及中國版畫家協會為表彰貴州版畫家作出的貢獻,1991年授予王樹藝、金逢孫、王麥桿“20世紀三四十年代新興版畫家‘魯迅版畫獎’”;1996年授予賈宜群、潘中亮、蒙紹華、吳家華、蒲國昌、董克俊、龍開朗、胡貽蓀“20世紀五六十年代優秀版畫家‘魯迅版畫獎’”;1999年授予曹瓊德、王建山“20世紀七八十年代優秀版畫家‘魯迅版畫獎’”。

       

      作為80年代極為閃亮的一個時期,“貴州美術現象”代表著貴州地域藝術的輝煌。


      其后,貴州版畫創作成果豐碩,本土版畫家在全國各大展中成績斐然,極具地域特色的版畫作品相繼在海內外展出,并被美術博物館收藏。新世紀貴州版畫創作保持以往的精進和拓展,在更廣闊的平臺上,實現自身裂變與跨越。

       

      立足腳下土地注重地域文化表達

       

      老中青幾代貴州版畫家乘中國改革開放的東風,為貴州版畫的發展注入了強大的活力,為貴州版畫藝術打下良好的基礎。

       

      進入90年代后,新一代的年輕版畫家沿著前輩的腳印,在探索版畫的道路上,語言形式和表現內容方面形成了更加多元的局面,也更注重貴州的地域文化表達。

       

      “‘貴州美術現象’是貴州藝術發展史上的一座高峰,我現在還不斷從前輩的作品汲取養分,感受本土地域特色及蓬勃的力量感,感受他們對貴州土地和人民的真摯情感?!辟F州大學美術學院教授朱劍坤表示,他想在傳承前輩們對貴州本土熱愛情感的基礎上,借助更豐富的技法、觀念、題材,賦予其作品一些時代性特質,懷著情感去創作具有感染力的作品。

       

      2000年以來,貴州版畫作品呈現出豐富的藝術特色,畫家們不再局限于對美術形式的探索及地域性、民族性的表達,藝術觀念、技術語言和畫面呈現都有了多樣化的選擇,與當下的時代環境及文化生態產生了強烈的共鳴。

       

      “如今,貴州本土版畫教育也很興盛,幾乎每所高校都有版畫專業,可以帶出很多學生?!?002年,貴州版畫學會會長曹瓊德任貴州美協版畫藝委會主任以來,同省內外版畫界人士持續推動文化活動,助力貴州版畫與全國交流。

       

      如今,貴州版畫在人才的結構性、創作的豐富性、教育的完整性、學術的當代性和專業性等方面都有了長足的發展,形成了一個穩定的版畫創作群體,并呈現出持續發展的態勢。

       

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      在此次“多彩高原·時光流痕——百年貴州版畫巡展”上,展品中也能找到接續“貴州美術現象”新篇的優秀力作。如:朱世偉的《屯山蝶韻》《高臺地戲》《與鶴共舞》,朱劍坤的《談兵》《亙古姿韻·桫欏》,夏玉清的《橋上的風景》《啟示錄》《成昆鐵路》,潘慧明的《腳步》《支撐》,高云峰的《不能忘卻的歷程》《變遷》等。

       

      “展覽匯聚了過去一個世紀來貴州版畫藝術家們創作的100余件卓越之作,按四個時期的主線將作品分類呈現?!闭褂[策展人、貴州師范學院美術與設計學院院長聶森說,展出作品具有強烈的民族地域特色,向全國觀眾呈現貴州版畫藝術的多樣性、創新性和獨特魅力,為貴州版畫藝術的傳承與發展搭建起新的平臺與契機。

       

      獨特的地域和多姿多彩的民族生活及民族民間藝術給貴州藝術家提供無盡的創作源泉,幾代版畫人以激情和不懈努力,創作出具有貴州特色和面貌的美術作品,形成貴州山地版畫突出的精神品格,從邊緣走向前沿,崛起于中國繪畫界。

       

      “‘貴州美術現象’讓貴州美術走向了中國藝術舞臺,如今的百年貴州版畫巡展則接續該現象蘊含的精神內涵,展現新時代的貴州風貌?!辟F州省美術家協會原副主席、百年貴州版畫巡展項目負責人王建山說。


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      王建山在給省外畫家介紹作品。


      文/貴州日報天眼新聞記者

      陳江南 劉立超 實習生 左雨函

      編輯/趙怡

      二審/曹雯

      三審/黃蔚


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